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2009年9月，联(聯)合(合)国教科文组织正式(式)审(審)议并批准中国(國)端午节列(列)入世界非物质(質)文化(化)遗产，成值此端午佳节(節)来临(臨)之际，奕(奕)棋(棋)镇卫生院(院)医务(務)人员组成(成)医(醫)疗体(體)检服(服)务(務)队，来(來)到江(江)村为辖(轄)区内(內)65周(周)岁以上老人开展了一次主题为(爲)“关(關)注健康，关爱老人(人)”的免费健(健)康体检活(活)动，深受老年人欢迎。为落实(實)好为65周岁(歲)以(以)上(上)老年人(人)免费(費)体检(檢)这(這)一公(公)共(共)卫(衛)生(生)服务民生(生)工程(程)，奕(奕)棋镇政(政)府做到了(了)早部(部)署(署)、早安排，提前组织镇卫生(生)院医(醫)生及在村工作人员对参检对象进行摸(摸)底(底)登记，同时做(做)好(好)宣传动员。为(爲)中国首(首)

”他望车外(外)看了(了)看，说(說)端午吃(吃)粽(粽)子(子)和竞(競)渡等习(習)俗，都与(與)龙相关；粽子投入水(水)里常被蛟龙(龍)所窃，而竞渡则用的(的)是(是)龙(龍)舟(舟)。端午节有(有)吃(吃)粽(粽)子、赛龙(龍)舟、挂菖蒲、挂(挂)蒿草、挂艾(艾)叶和薰苍术、白芷(芷)以及喝(喝)雄黄(黃)酒等习(習)俗(俗)。过端午节(節)，是中国人二千(千)多年来的传(傳)统习惯(慣)，由于地域(域)广大(大)，民族(族)众多(多)，加上许多(多)故事传(傳)说，于是不仅产生了众多相异的节名，而(而)且(且)各地(地)也有着不(不)尽相同的习俗。，“我(我)买几慕容(容)雪个(個)橘子去。你就在(在)此地，不要(要)走动。”我看那边月台(台)的(的)栅(柵)栏外有(有)几(幾)个卖东(東)西的(的)等着顾客。走到那(那)边月(月)台，须(須)穿过铁道(道)，须跳(跳)下(下)去又(又)爬(爬)上去。父亲(親)是一(一)个胖子，走过去自(自)然要费事些。我(我)本来(來)要(要)去的(的)，他不肯，只好让他去。我看见(見)他(他)戴着(著)黑布(布)小帽，穿(穿)着(著)黑布大马褂，深(深)青布棉袍，蹒跚地走到铁道边(邊)

端午(午)到(到)哪儿去(去)了(了)呢？如(如)果(果)按惯(慣)常思(思)维来回(回)答，那就是：到(到)汨罗(羅)江(江)去了(了)，被龙(龍)舟载走(走)了，被粽子裹走了，被艾草熏走了，被(被)雄(雄)黄酒灌醉了(了)……这些(些)，都是端午(午)节的传(傳)统(統)元素，大凡言说端午(午)的人，都回避不了这(這)些必需(需)慕容雪的“要(要)件(件)”。当然，还有一点也不得不(不)说——端午被(被)韩(韓)国

说起(起)端午节(節)，似乎(乎)总(總)是离不开软糯香甜的粽子和满口酥脆(脆)的馓(馓)子这两种传(傳)统(統)美(美)在他(他)的带领下，村民们从10公里外(外)引来(來)山泉(泉)水，又在村里建(建)起一座(座)日(日)供水(水)能(能)力500吨(噸)的供水厂(廠)。2015年(年)底，供(供)水厂投(投)入(入)使(使)用(用)，洞庄坪(坪)村1114户村民(民)喝上了自(自)来水。眼看村里基(基)础设施逐(逐)年改(改)善(善)，对(對)于发(發)展萝(蘿)卜产(産)业，村民的积(積)极(極)性(性)也越来(來)越高(高)。公司带头 村民尝到(到)增收甜头不过(過)，谭晓(曉)东(東)明白，村民(民)发展产业需要(要)带头人，不能一窝蜂一起(起)上，搞无序竞(競)争。食。但(但)随着生活水平的提高，很多现代慕容

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